Πρόταση για όσους/όσες έχουν μικρά παιδιά κι όχι μόνο: podcast της Οδύσσειας και τη Ιλιάδας από τον Ρένο Χαραλαμπίδη και τον Θοδωρή Κατσαφάδο αντίστοιχα. Δείτε επίσης: Το eVivlio.

1.  Οδύσσεια: Το κορυφαίο έργο της παγκόσμιας λογοτεχνίας για πρώτη φορά σε podcast! Οι 24 Ραψωδίες της Οδύσσειας διασκευάστηκαν έμμετρα στην σημερινή γλώσσα από τον Κωστή Καζαμιάκη και με αφηγητή τον Ρένο Χαραλαμπίδη αποδίδονται σε 24 podcast. Τα κείμενα της κάθε Ραψωδίας είναι μικρότερα των πρωτοτύπων καθότι έχουν αφαιρεθεί οι επαναλήψεις – στις οποίες επιδιδόταν ο Όμηρος. Η ηχητική επεξεργασία έχει γίνει με τη χρήση της τεχνολογίας 8D, η οποία - με την χρήση στερεοφωνικών ακουστικών - «αναπλάθει» την ατμόσφαιρα του έπους.

Για την ολοκλήρωση αυτού του μοναδικού έργου εργάσθηκε επί μήνες μια πενταμελής ομάδα από στελέχη και συνεργάτες του pod.gr.

Κωστής Καζαμιάκης, Αρχιτέκτων, ιστορικός αρχιτεκτονικής και ιστορικός τέχνης / Ρένος Χαραλαμπίδης, Σκηνοθέτης και ηθοποιός /
Αμαλία Κατοίκου, Ηχολήπτρια και sound designer /
Χρήστος Σούμκας, Μουσικός και συνθέτης /
Έλενα Δημητράκη, Παραγωγός και παρουσιάστρια ραδιοφωνικών εκπομπών
Εικαστικό εξωφύλλου: Ευάγγελος Κασσαβέτης                                    

https://pod.gr/omirou-odysseia/

2. Η Ιλιάδα τώρα σε podcast. Οι 24 Ραψωδίες της Ιλιαδα διασκευάστηκαν έμμετρα στην σημερινή γλώσσα από τον Κωστή Καζαμιάκη και με αφηγητή τον Θοδωρή Κατσαφάδο αποδίδονται σε 24 podcast.

Η Ιλιάδα αρχίζει με τον εκρηκτικό θυμό του Αχιλλέα που αποχωρεί από τον πόλεμο. Ο Πάρης σώζεται από τα χέρια του Μενέλαου με επέμβαση της Αφροδίτης. Η μονομαχία Γλαύκου – Διομήδη καταλήγει ειρηνικά και η τιτάνια συμπλοκή Έκτορα και Αίαντα χωρίς νικητή. Οι Αχαιοί δομούν τείχος. Ο Έκτωρ αψηφά κακό οιωνό και ορμά προς τα πλοία των Αχαιών. Ο Πάτροκλος μπαίνει στις μάχες στη θέση του Αχιλλέα αλλά τον σκοτώνει ο Έκτορας. Ο Αχιλλέας επιστρέφει στον πόλεμο και σκοτώνει τον Έκτορα. Νεκρική πυρά Πατρόκλου και οργάνωση αγώνων. Ικεσία Πριάμου στον Αχιλλέα με πλούσια δώρα. Ανακωχή. Καύση και ταφή του σώματος του Έκτορα.

Για την ολοκλήρωση αυτού του μοναδικού έργου εργάσθηκε επί μήνες μια πενταμελής ομάδα από στελέχη και συνεργάτες του pod.gr.

Κωστής Καζαμιάκης: Αρχιτέκτων, ιστορικός αρχιτεκτονικής και ιστορικός τέχνης /
Γιώργος Ξεπαπαδάκος: Δημοσιογράφος - ερευνητής /
Χρήστος Κατσαφάδος: Ηθοποιός /
Αμαλία Κατοίκου: Ηχολήπτρια και sound designer /
Χρήστος Σούμκας: Μουσικός και συνθέτης /
Έλενα Δημητράκη: Παραγωγός και παρουσιάστρια ραδιοφωνικών εκπομπών

https://pod.gr/iliada/

3. Σχολικά & λογοτεχνικά audiobooks!

Το eVivlio είναι η πρώτη εφαρμογή που δίνει σε μαθητές πρόσβαση σε δεκάδες εκπαιδευτικά και λογοτεχνικά βιβλία σε ψηφιακή μορφή.

https://evivlio.gov.gr/

Ήπειρος

Διαβάστε σχετικά:

https://www.ethnos.gr/culture/article/192234/sygklonistikhtainiamikroymhkoysgiathnhpeirostopianoo8xronossoliststelioskerasidhs

Το γαλλικό περιοδικό Geo κάνει αφιέρωμα για τους Βλάχους και χρησιμοποιεί φωτογραφία από το αντάμωμα του χωριού μας το 2009 (το μόνο κακό είναι ότι, αντί ως τόπος διεξαγωγής αυτής της γιορτής να αναφέρεται η Πολυθέα, οι συντάκτες αναφέρουν ότι πρόκειται για το χωριό Γαρδίκι!) http://www.geo.fr/photos/reportages-geo/les-valaques-le-peuple-le-plus-discret-des-balkans/grece-danse-valaque

http://www.geo.fr/photos/reportages-geo/les-valaques-le-peuple-le-plus-discret-des-balkans/grece-danse-valaque

Το ξόδι του μεγάλου σκηνοθέτη με μοιρολόγια κι ηπειρώτικα τραγούδια... "Κοντούλα λεμονιά" - το τραγούδι συνοδεύουν πλάνα κι απ τον Ασπροπόταμο.

 

Η Ελένη Γερασιμίδου είπε: «Αποχαιρετούμε τον ποιητή του Χρόνου και της Ιστορίας, τον ραψωδό της ερημωμένης πατρίδας της πατρίδας που διαρκώς εξεγείρεται. Αποχαιρετούμε το διαλεκτικό της επανάστασης και της ήττας, της εξορίας και της επιστροφής, του διωγμού της προσφυγιάς και της αναζήτησης, της ενσωμάτωσης και της σύγκρουσης. Τον τραγικό του τέλους του 20ου αιώνα, τον επικό των σπαραγμένων Βαλκανίων, τον λυρικό των ξεριζωμένων λαών».

Με αυτό το μοιρολόι οι συγγενείς και φίλοι συνόδευσαν το Θόδωρο Αγγελόπουλο στο "Ταξίδι για την αιωνιότητα"

 

ΚΑΗΜΕΝΕ ΜΑΡΚΟ ΜΠΟΤΣΑΡΗ Ένα πουλί θαλασσινό, καημένε Μάρκο Μπότσαρη. Λέει σ’ ένα βουνίσιο, Μάρκο Μπότσαρη, Σουλιώτη. Εσκότωσαν το Μάρκο μας, καημένε Μάρκο Μπότσαρη. Ωχ, στην άκρη στο ποτάμι, Μάρκο Μπότσαρη, Σουλιώτη. Κι η μάνα του τον έκλαιγε, καημένε Μάρκο Μπότσαρη. Μάρκο μου πού το ‘χεις το σπαθί, καημένε Μάρκο Μπότσαρη. που το ‘χεις το ντουφέκι, Μάρκο Μπότσαρη, Σουλιώτη. Το πήραν τα συντρόφια μου καημένε Μάρκο Μπότσαρη, το πήραν τα παιδιά μου, Μάρκο Μπότσαρη, Σουλιώτη. Και με τους Τούρκους πολεμούν, καημένε Μάρκο Μπότσαρη. Και με του γκοντζαμπασήδες, Μάρκο Μπότσαρη, Σουλιώτη.

Αντίο στον ποιητή των εικόνων... Τέλος εποχής λοιπόν

Ποιητική ιστορία οι ταινίες του Θόδωρου Αγγελόπουλου... Η παγκόσμια κοινότητα αναγνωρίζει την εμβέλεια του Έλληνα σκηνοθέτη, στην Ελλάδα όμως κυριάρχησε το μικροαστικό στερεότυπο των απαίδευτων "αργό σαν ταινία του Αγγελόπουλου"... Ο ανθρωπισμός, η αισθητική κι η αλληλεγγύη, προτάγματα που διαπερνούν το βλέμμα του Αγγελόπουλου ίσως αποτελούν την απάντηση στους φρενήρεις ρυθμούς μιας - χωρίς χρώμα, γεύση, χαρά - ζωής των ανθρώπων...

Ενα κινηματογραφικό ταξίδι μέσα απο το φακό του Θ. Αγγελόπουλου.Συνέντευξη Θ. Αγγελόπουλου στην Στάθη Ειρήνη ."Κάθε ταινία είναι μια σημαντική ανθρώπινη περιπέτεια...Η σημασία έγκειται στο αν από εξωτερική περιπέτεια μπορεί να μεταμορφωθεί σε εσωτερική...""Το ταξίδι, τα σύνορα, η εξορία.Η ανθρώπινη μοίρα.Η αιώνια επιστροφή.Κι όχι μόνο.Όλες μου οι εμμονές μπαίνουν και βγαίνουν στις ταινίες μου, όπως μπαίνουν και βγαίνουν, όπως σωπαίνουν για να ξαναεμφανιστούν αργότερα, τα όργανα μιας ορχήστρας.""O Όμηρος και οι αρχαίοι τραγικοί, εδώ, στην Ελλάδα, αποτελούσαν στην εποχή μου μέρος της σχολικής μας παιδείας. Oι αρχαίοι μύθοι μάς κατοικούν και τους κατοικούμε.Ζούμε σ' έναν τόπο γεμάτο μνήμες, αρχαίες πέτρες και σπασμένα αγάλματα.Όλη η νεότερη ελληνική τέχνη φέρει τα σημάδια αυτής της συμβίωσης.Η διαδρομή μου, η πορεία μου, η σκέψη μου, θα ήταν αδύνατον να μην έχουν ποτιστεί από όλα αυτά.Όπως λέει ο ποιητής, «έβγαιναν απ' το όνειρο, καθώς έμπαινα στο όνειρο. Έτσι ενώθηκε η ζωή μας και θα 'ναι δύσκολο πολύ να ξαναχωρίσει».Η σχέση μου με τη λογοτεχνία και την ποίηση μ' έφεραν πολύ νωρίς κοντά σ' όλες τις αναζητήσεις --γλωσσικές ή αισθητικές-- του μοντερνισμού."Είπαν για τον θεόδωρο Αγγελόπουλο (Grodent Michel)"..Πάντα υπάρχουν στον Αγγελόπουλο ένα σωρό νοήματα που παραμένουν ανεξερεύνητα· μια ποίηση που δεν μπορεί ναεκπέσει σε μια υπερ-κωδικοποιημένη αισθητική. Παραδείγματα: η σκηνή στον Μεγαλέξαντρο όπου ο Δάσκαλοςαπαγγέλλει στον μικρό Αλέξανδρο κάποιους στίχους του Σεφέρη(«Αν σου μιλάω με παραβολές,είναι γιατί τ' ακούς γλυκότερα. /Η φρίκη δεν κουβεντιάζεται /γιατί 'ναι ζωντανή...»)· 

Για να δείτε το έργο του:

Δείτε το έργο του:

http://www.theoangelopoulos.gr/

Ο φωτογράφος Τάκης Τλούπας... Καταυλισμός Βλάχων κτηνοτρόφων στο Νέγκρι...

http://wwk.kathimerini.gr/kath/7days/1995/04/09041995.pdf